- かんたんネオ仏法
- なぜ、ほとんどの人は菩薩になれないのか？
- 三浦春馬さんは天使ではない
- 天国地獄大地獄の真相を探ってみた
- 知的スピリチュアル生活 - 人生100年時代を生き抜く智慧 ①
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ⑦天国篇 – 天界
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ⑥天国篇 – 人界
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ⑤地獄篇 – 地獄界
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ④地獄篇 – 畜生界
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ③地獄篇 – 餓鬼界
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 - ②地獄篇 - 修羅界
- 般若心経とエクソシスム（エクソシスト）
- 無我は「没個性」という意味ではない
- 菩薩になるために必要なたった一つのこと
- 現象界（この世）と実在界（あの世）は同時存在する !?
- 守護霊の真実 - 初級編
- ”ナイナイの神様”のご利益パワーとは！？
- 心＝あなた、という公式が真実であるならば、
- 人生の意味とミッションとは？ –⑤菩薩になるための修行方法
- 人生の意味とミッションとは？ –④輪廻は苦しみではない
- 人生の意味とミッションとは？ – ③地獄に落ちる条件と脱出方法
- 人生の意味とミッションとは？ – ②波動エネルギー理論
- 人生の意味とミッションとは？ - ①人間の本質は”実存エネルギー”
- 天変地異とスピリチュアリズム
- 憑依のスピリチュアル的原因と特徴、見分け方、対策まとめ記事
- 「現実世界」と「高次元世界」は同居しているって知っていましたか？
- 天変地異のスピリチュアル的原理 ー 共業と不共業を理解する
- ツインレイ、ツインソウル、ツインフレームなど考えないほうが良い
- ぷち鬱になるくらいは当たり前！！（四苦八苦と円融三諦）
- この世で成功していることが、じつは本当の成功から遠ざかってしまうというパラドックス
- 愛の側面から見た真理スピリチュアル - 「主体的愛」と「依存的愛」
- 願えばすべて叶う、念えばすべて叶う、という世界も善し悪しですよ
- 王道スピリチュアル的人生観を持つと敗北がなくなる
- 悩みとの戦い方指南
- 人生をRPG（ロールプレイングゲーム）だと思ってみる
- あの世に持って還れるもの、持って還れないもの
- スピリチュアルを仕事にする際の注意点とは？
- 真理スピリチュアルと呪術スピリチュアルの違い
- ”先祖のカルマが祟る”、”マインドブロック解除”、はありえないという話し
- 現象界での成功と実在界での成功をLINKさせる
- 龍神、稲荷信仰の特徴と危険性とは？
- 天使（菩薩）の条件
- 愛知者として”悟り”に切り込む
- 浮気や不倫をしたら地獄へ堕ちるのか？
- リンカーネーション（輪廻転生）の意味と信じるメリットとは？
- ボードゲーム理論
- キリスト教/ イスラム教/ユダヤ教
- ふしぎでないキリスト教 - ⑩逆転の論理としてのパウロの十字架の神学
- ふしぎでないキリスト教 -⑨「原罪とイエスの贖い（贖罪説）」の真の意味とは？
- ふしぎでないキリスト教-⑧救いは信仰によるか？行為によるか？
- ややふしぎなユダヤ教 – ④知恵の木の実を食べてはいけない理由
- ややふしぎなユダヤ教 – ③預言と予言のメカニズム
- ふしぎでないキリスト教-⑦キリスト教の神は人格神ではない！？（三位一体）
- ふしぎでないキリスト教-⑥全能の神が創った世界になぜ悪があるのか？（神義論）(b)
- ふしぎでないキリスト教-⑤全能の神が創った世界になぜ悪があるのか？（神義論）(a)
- "メメント・モリ"で、最強の楽観主義者になる
- 「全知全能」とはそもそも何であるか？を吟味する - 超越と実在
- アガペーの愛、エロースの愛
- ふしぎでないキリスト教- ④最後の審判は本当に”最後”なのか？
- ふしぎでないキリスト教- ③地獄で「永遠の業火に焼かれる」のは本当か？
- ふしぎでないキリスト教- ②「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」の真意を解き明かす
- ややふしぎなユダヤ教 – ②ユダヤ民族は神に選ばれたのか？
- ややふしぎなユダヤ教 - ①「神の名をみだりに唱えてはならない」とは？
- 私はいかにしてキリスト教徒にならなかったか？
- ふしぎでないキリスト教- ①イエス復活は肉体としての復活ではなかった！？
- 「メシア」とは何か？ - ユダヤ教とイスラム教がイエス・キリストをメシアと認めない理由
- 神のヤヌス性について - なぜ、悪が存在するのか？ -
- 過ぎ去っていくもののために生きますか？永遠なるものために生きますか？
- イエスは神の独り子ではない。
- メシアの定義 ー ユダヤ教がキリスト教を認めない理由
- キリスト教グノーシス主義の考察
- キリスト教の世界宗教化とギリシャ・ローマ系の神々の関わり
- スピリチュアル全般
- 魂のストック（資産）とフロー（収入）を考えよう
- この記事を読んでいる段階で「大成功している」という話
- ほとんどの成功論、幸福論が浅くなってしまう理由
- 心と霊格はどう関係しているか？？
- 「良い霊能力」と「悪い霊能力」
- 手かざしだけで病気が治る！？ レイキなどについて考えてみた
- 過ぎ去っていくもののために生きますか？永遠なるものために生きますか？
- 全脳スピリチュアルでなければ”現世利益”すら危うい理由
- 古本には生霊がくっついている！？
- 天使（大乗の菩薩）になるための方程式一②
- 天使（大乗の菩薩）になるための方程式一①
- レムリア文明・レムリア大陸は、本当に”レムリア”だったのか、教えて欲しい
- 新月や満月で願い事とか運気アップを考えないほうが良い理由
- メサイア・コンプレックスと、スピリチュアルカウンセラーの過去世認定
- 天使（菩薩）を目指すための必須科目と時間管理
- 知力と霊能力の関係とは？
- なぜ、知って犯す罪より知らないで犯す罪のほうが重いのか
- エクソシスト序論ー動物霊編
- 宇宙人信仰に注意せよ
- 魔法・仙人・天狗系スピリットの特徴と付き合い方
- 過去世リーディングと予言が外れる理由
- スピリチュアルで専門用語を使う意外な効用
- 知と愛
- 女性であることのコンプレックスを精神界の観点から解決する
- 天界から上がるか、天界から転落するか、それが問題だ
- 智天使とか観音菩薩とかは職制名である、という身も蓋もない話し
- スピリチュアルでも、占い・霊能力系、などとは距離をとったほうがいい理由
- 人生を経営（マネジメント）として捉えてみる
- スピリットとしての超長期目標を想像してみましょう
- 人生は演劇をやっているようなもの
- ”情けは人の為ならず”の、さらに奥にあるもの
- 偶像崇拝について考えてみた
- 日本に生まれて、ごく平凡に生き切っただけで大成功！という話
- 潜在意識との交流ー入門編
- 千手観音像にみる、神々や天使（菩薩）たちはめっちゃ働いてる！って話
- 悪霊の憑依とはなにか
- ネオ仏法/スピリチュアル現象学
- そもそもカントの”物自体”そのもの、いわば、”物自体自体”が存在するのか？
- 「全知全能」とはそもそも何であるか？を吟味する - 超越と実在
- 守護霊の真実 - 中級編 （サンガ限定記事）
- スピリチュアル現象学 -①「信仰と祈り」はなぜ必要か？を哲学的に証明する
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ⑩天国篇 – 仏界
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ⑨天国篇 – 菩薩界
- 十界論 ー スピリチュアルな出世の段階 – ⑧天国篇 – 声聞界・縁覚界
- ネオ仏法は、小乗も大乗もはるかに超えてゆく-⑤ポジティブ三法印への展開
- ネオ仏法は、小乗も大乗もはるかに超えてゆく-④ワンネス、宇宙そして空（くう）
- ネオ仏法は、小乗も大乗もはるかに超えてゆく-③実在は「現象する」ことによって本質を開示する
- ネオ仏法は、小乗も大乗もはるかに超えてゆく- ①実在性にも段階がある
- ネオ仏法は、小乗も大乗もはるかに超えてゆく- ② 現象即実在、実在即現象
- 『聖☆おにいさん』って王道スピリチュアル的にはどうなのか？ – ② 日本および日本人の使命
- 『聖☆おにいさん』って王道スピリチュアル的にはどうなのか？ – ①
- 本地垂迹説は、地球上の宗教の争いを一掃していく可能性をもっている
- 「天上天下唯我独尊」が宗教間の対立・紛争を解決する鍵になる
- 知性、理性、感性、そして悟性
- 宗教戦争はなぜ起きるのか？原因と解決法を探る
- ビジネス/資産形成
- 仏教
- 「般若心経」の悟りを超えて – ㉛是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦
- 「般若心経」の悟りを超えて – ㉚故知般若波羅蜜多
- 「般若心経」の悟りを超えて – ㉙得阿耨多羅三藐三菩提
- 「般若心経」の悟りを超えて – ㉘依般若波羅蜜多故
- 「般若心経」の悟りを超えて – ㉗三世諸仏
- 「般若心経」の悟りを超えて – ㉖究竟涅槃
- 「般若心経」の悟りを超えて –㉕遠離一切顛倒夢想
- 「般若心経」の悟りを超えて –㉔無罣礙故 無有恐怖
- 「般若心経」の悟りを超えて –㉓心無罣礙
- 「般若心経」の悟りを超えて –㉒依般若波羅蜜多故
- 「般若心経」の悟りを超えて –㉑菩提薩埵
- 「般若心経」の悟りを超えて –⑳以無所得故
- 「般若心経」の悟りを超えて –⑲無智亦無得
- 「般若心経」の悟りを超えて –⑱無苦集滅道
- 「般若心経」の悟りを超えて –⑰乃至無老死 亦無老死尽
- 「般若心経」の悟りを超えて –⑯無無明亦無無明尽
- 「般若心経」の悟りを超えて –⑮無色声香味触法 無眼界乃至無意識界
- 「般若心経」の悟りを超えて –⑭無眼耳鼻舌身意
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑬是故空中 無色無受想行識
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑫不生不滅 不垢不浄 不増不減
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑪舍利子 是諸法空相
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑩受想行識 亦復如是
- 色即是空 空即是色 –「般若心経」の悟りを超えて ⑨
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑧ 色不異空 空不異色
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑦ 舎利子
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑥度一切苦厄
- 天台本思想の危うさ - 悉有仏性と悉皆成仏
- 「般若心経」の悟りを超えて – ⑤照見五蘊皆空
- 「般若心経」の悟りを超えて – ④行深般若波羅蜜多時
- 「般若心経」の悟りを超えて – ③観自在菩薩
- 「般若心経」の悟りを超えて – ②波羅蜜多心経
- 摩訶般若 - 「般若心経」の悟りを超えて①
- 釈尊の説いた無我は、「我がない」「魂がない」ということか？
- 涅槃の解釈に誤りがある– テーラワーダ仏教批判④
- お墓・仏壇にはスピリチュアル的に意味があるのか？
- 上座仏教（テーラワーダ仏教）では悟れない理由 – ③福徳（倫理）を除外した解脱はありえない
- 戒名・葬式・読経は馬鹿らしいのか？スピリチュアル的に検証してみた
- 阿羅漢と仏陀の違いとは。そして菩薩の登場 - テーラワーダ仏教批判 ②
- 上座仏教（テーラワーダ仏教）では悟れない理由 - ①総論
- 霊格と輪廻転生の関係とは？
- マインドフルネス（ヴィパッサナー瞑想）の効果と限界 – ②「全体性の回復」
- マインドフルネス（ヴィパッサナー瞑想）の効果と限界 - ①
- 生きるために動植物を殺すことは真理スピリチュアル的に罪になるのか？
- 人生の苦しみから逃れるための呪文とは？ - 無常・苦・無我（三相）-
- 預流果 ー 聖なる世界へ還るためのメソッド①
- 自由と平等の矛盾・対立を解消するのは”輪廻転生”の思想
- 心と霊格はどう関係しているか？？
- スピリチュアリズムと「頭が良くなる方法」- 識と般若②
- スピリチュアリズムと「頭が良くなる方法」- 識と般若①
- 一念三千論 - 天使が悪魔になり、悪魔が天使になる！？
- 過ぎ去っていくもののために生きますか？永遠なるものために生きますか？
- 般若心経を読誦・写経して功徳があるか？
- 天変地異のスピリチュアル的原理 ー 共業と不共業を理解する
- 実感ベースでの中道。「まんざらでもないな」「まだまだだな」
- 平等知→差別知→平等性智への階梯
- 三法印瞑想でこころの安らぎを得る（涅槃寂静編）
- 三法印瞑想でこころの安らぎを得る（諸法無我編）
- 三法印瞑想でこころの安らぎを得る（諸行無常編）
- 龍樹菩薩（ナーガールジュナ）の八不中道で「空」を理解するー②
- 龍樹菩薩（ナーガールジュナ）の八不中道で「空」を理解するー①
- 色心不二（しきしんふに）ー 幽霊が血を流している理由は？
- 業・カルマの意味は、結局、習慣論に落ち着く
- 菩薩五十二位でチェックする狭義の菩薩と広義の菩薩
- 苦楽中道 ー ミクロとマクロの悟りへ
- 十二因縁（十二支縁起）と業（カルマ）
- 六根、十二処、十八界 ー 仏教の認識論 ー
- 四諦八正道を実践する本当の意味とは
- 縁起の理とは何か - 「存在と時間」に分けて解釈してみる
- 八正道に学ぶ仏教の神秘性および合理性
- 四諦/四聖諦（苦・集・滅・道）を真理スピリチュアル的に解釈してみた
- 無常・苦・無我（三相）とは？仏教学通説の誤りを正す
- 布施の真理含有率/含有量を上げていくことが菩薩への道
- 禅宗ー不立文字（ふりゅうもんじ）、知識学習軽視の問題点
- ”無念無想”の危険性とは？ - 禅宗編
- 密教：真言（マントラ）による即身成仏は可能か？
- 仏教の戒律（五戒・十善戒）を現代の生活に応用するポイント
- 三輪清浄（三輪空寂）
- 四向四果（しこうしか）と解脱（げだつ）
- 布施（お布施）の本当の意味
- 第一の矢と第二の矢
- 諸悪莫作・衆善奉行、プラス１
- 心塵脱落と身心脱落
- 「犀の角のようにただ独り歩め」は、組織を否定しているわけではない
- 天台智顗（てんだいちぎ）の十界 ー スピリチュアルな出世の段階一覧
- 僕はなにゆえに仏教哲学を基本に据えているのか
- 儒教・道教
- 哲学/思想
- "メメント・モリ"で、最強の楽観主義者になる
- スピリチュアル現象学 -①「信仰と祈り」はなぜ必要か？を哲学的に証明する
- あらゆる洗脳からフリーになる秘訣 - フランシス・ベーコンの”イドラ”で学ぶ -①
- マインドフルネス（ヴィパッサナー瞑想）の効果と限界 – ②「全体性の回復」
- 下手なスピリチュアルより、ストア哲学をお勧めしたい。
- 全脳スピリチュアルでなければ”現世利益”すら危うい理由
- 君がなにか外的の理由で苦しむとすれば、君を悩ますのはそのこと自体ではなくて、それに関する君の判断なのだ
- 「反省すると罪が清められる」ということを哲学的に証明する - 持続する現在意識 -
- ヘーゲルの弁証法を中学生にもわかるように説明したい
- 自分軸で生きるって本当に幸せなことなのかな？
- 外交/軍事
- 政治/経済
- 教育/学問
- 未分類
- 社会/歴史
- 科学/心理
- 神経症・うつ病撃退大全 – ⑤受診・生活リズム・信仰
- 神経症・うつ病撃退大全 – ④仕事は”人間の本質”に適う
- 神経症・うつ病撃退大全 – ③マインドフルネスの実践
- 神経症・うつ病撃退大全 – ②ベーシックマインド強化とマインドフルネスの概要
- 神経症・うつ病撃退大全 - ①ネオ仏法式ベーシックマインド
- ネット・SNSでの誹謗中傷を真理スピリチュアルから検証してみた
- 仏法・真理の探求と、神経症的ジレンマ
- 原発を即時再稼働させることが、安全・安心につながる
- マインドフルネス（ヴィパッサナー瞑想）の効果と限界 - ①
- 生きるために動植物を殺すことは真理スピリチュアル的に罪になるのか？
- 脳科学とスピリチュアリズムの関係とは？
- 苫米地英人の人気の秘密とスピリチュアリズム
- ”自分軸”には落とし穴がある！？
- 性同一性障害（GID）の原因を真理スピリチュアルから診断する
- 「引き寄せの法則」と量子論の可能性
- マズローの欲求段階説〈自己超越〉に基づいてスピリチュアル業界を分析する
- 芸術/アート
- " I Me Mine（私が、私に、私の）"にうんざりだ、とハリスンさんが
- 芸術・アートとネオ仏法 - ③ Perfumeに学ぶ差別化戦略
- 芸術・アートとネオ仏法 - ② 作品化の方法論
- 芸術・アートとネオ仏法 - ①作品の仏法的価値と芸術家の霊格
- 柿の花それ以後の空うるみつつ人よ遊星は炎えてゐるか
- ”ピアノ協奏曲第20番 ”で検証するモーツァルトとベートーヴェンの悟り
- 生まれては死んでゆけ
- 液化してゆくピアノ
- 築城はあなさびし もえ上る焔のかたちをえらびぬ
- 絵空事だけが恋しい
- ほほゑみに肖てはるかなれ霜月の火事のなかなるピアノ一臺
- めぐすりを差したるのちの瞑目に破船のしづくしたたりにけり
- 「永遠」アルチュール・ランボー
- めん鶏ら砂あび居たれひつそりと剃刀研人は過ぎ行きにけり
- ほととぎすそのかみ山の旅枕ほの語らひし空ぞ忘れぬ
- 朝寝髪われは梳らじ愛しき君が手枕触れてしものを
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