空海– tag –

”呪（しゅ）”はマントラ、真言であるのか？ 前回の続きで、今回はシリーズ31回目です。 ＊シリーズ初回からお読みになりたい方はこちらから→「般若心経」の悟りを超えて -① ＊『般若心経』全文はこちらから→祈り/読誦 是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無...

波羅蜜多は”到彼岸”もしくは”完成” 「『般若心経』の悟りを超えて」シリーズ第2回目です。 前回（『摩訶般若 - 仏教的グノーシスの経典としての『般若経』）は、タイトルの「摩訶般若波羅蜜多心経（まかはんにゃはらみたしんぎょう）」のうち、「摩訶般若...

現象界と叡智界というのは、本来は、カントなどが使っている哲学用語です。”現象界”の対義語が”叡智界”です。 現象界というのは、感覚で接している世界、かんたんに言えば「この世」のことです。 叡智界というのは、感覚を超えた理念（イデア）の世界です...

お経の読誦・写経の功徳について 仏教のお経は、建前上、すべて仏説ということになっていますので、少なくともインド起源の原典であるはずです。 まあでも、これはやはり建て前であって、何かしら根拠があるにせよ、西域や中国などで編纂されて「仏説」と...

神仏習合の起源は、密教にある 日本の宗教史においては、平安初期の神宮寺創建に神仏習合の起源が伺えることは、以前の記事で書きました。 また、この神宮寺創建については、上記事の、「伊勢の国の多度（たど）山の神である多度大神」が真言密教の東寺の...

密教は、大乗仏教の最終ランナーとして登場しまして、自らは金剛乗（こんごうじょう）と名乗っています。 インドでは、民間人の生活・儀式に密接に関わっていたヒンズー教に押されて、仏教が衰退していったのですが、 その対応策として、仏教側も現世利益...