三法印– tag –

現代、とくに日本では、宗教というと「怪しい」「怖い」「弱い人が縋るもの」あるいは「金儲けのためだろう」という偏見がまかり通っています。 「宗教は怖いのか」というテーマについては、別記事で詳述していますので参考になさってください。 ＊参考記...

三法印については、「仏教であることの旗印」ということで、今までいくつかの記事で言及してまいりました。 仏教の旗印であるということは、すなわち、仏教が目指すもの、仏教の到達目標であると言えますね。 今回は、まずはストレートに「三法印とはそも...

今回はタイトル通り、「六波羅蜜と八正道」の関係性について考察していきたいと思います。 仏教書を読むと、色々な解説がありますが、要は、 八正道：小乗（上座部）/内省的 六波羅蜜：大乗/実践的 というふうに、八正道と六波羅蜜を、小乗・大乗の対立軸...

総願（そうがん）というのは、全ての菩薩が発するべき4つの誓願のことで、四弘誓願（しぐぜいがん）とも言われています。 一方、別願（べつがん）というのは、各々の仏菩薩がそれぞれの立場から総願とは別に立てる誓いのことを言います。 別願でよく知られ...

今回は仏教および仏教学の中でも、最大級に理解ミスがあると思われる「輪廻転生と解脱」というテーマで語ってみたいと思います。 この「現脱したらどうなるか」問題は単なる「そういう解釈もありますか」というレベルの話ではなく、仏教を宗教として成立せ...

どの宗教でも、その宗教特有の特徴というものがあります。 仏教では、他の宗教（バラモン教や六師外道の教え）との違いを明確化するために、「これこそが仏教であるという印（シルシ）、旗印」として、三法印（さんぽういん）あるいは四法印（しほういん）...

釈尊（お釈迦様）の教えには、有名なところでは、「八正道」「生老病死」「執着を断つ」…などいくつか挙げられますが、結局、釈尊が教えている教説（仏説）とは何なのか？と言いますと、それは「三法印（さんぽういん）」に集約されていきます。 諸行無常...

「人生でなぜ苦しくなってしまうのか？」ということについては、それこそ、日々、「どうしてだ！？」と悩まられている方が多いでしょう。 人生の苦しみ、生きていくことの苦しみに日々押されて、あっぷあっぷになってしまい、自己啓発書などに解決を求める...

【”故(ゆえに)”は、今までの説法全体を指す】 前回の続きで、今回はシリーズ30回目です。 ＊シリーズ初回からお読みになりたい方はこちらから→「般若心経」の悟りを超えて -① ＊『般若心経』全文はこちらから→祈り/読誦 故知般若波羅蜜多 読み：こちはんに...

前回（色不異空　空不異色 の意味 – ”空”に時間論を織り込む）の続きで、今回はシリーズ9回目です。　＊シリーズ全体の目次はこちらから→「般若心経」の悟りを超えて 　＊『般若心経』全文はこちらから→祈り/読誦 シリーズ物ではありますが、この記事を読...

テーラワーダ仏教批判の第四回目です。　＊シリーズ全体はこちらから⇢テーラワーダ仏教批判 今回の「涅槃論」がおそらくは、上座仏教（テーラワーダ仏教）が釈尊の本意を誤解しているところの最大の論点である、と考えています。 【涅槃＝甘露＝不死の等式...

現代の仏教を論じるにあたり、テーラワーダ仏教の存在を抜きに語ることはできません。 テーラワーダ仏教とは、「上座仏教」「南伝仏教」とも言いますが、現在では、スリランカ、タイ、ミャンマー、ラオス、カンボジアなどで広まっている仏教です。 日本で...

この２つの記事の続きです。 参考記事：「三法印瞑想でこころの安らぎを得る（諸行無常編）」 参考記事：「三法印瞑想でこころの安らぎを得る（諸法無我編）」 【涅槃寂静（ねはんじゃくじょう）とは】 涅槃（ねはん）というコトバは、これまた仏教で誤解...

「三法印瞑想でこころの安らぎを得る（諸行無常編）」の続きです。 【諸法無我（しょほうむが）とは】 諸行無常が、おもに時間軸のなかで、「変転・変化」を観じていくのに対し、諸法無我は、おもに空間軸のなかにいる”われ”を認識していく方法です。 …と...

【三法印瞑想とは】 三法印（さんぽういん）は文字通り、「３つの法の印」ということで、「仏教の特徴はこの３つ教えに集約されますよ」、ということです。逆に言えば、三法印が説かれるところに仏法あり、とも言えるわけですね。 ちなみに、三法印は、超...

「存在と時間」と言いますと、20世紀最大の哲学者と呼ばれているハイデガーの『存在と時間』を思い出しますよね。 今回は深入りしませんが、ハイデガーの『存在と時間』は非常に仏教思想に通じるところがあると思っております。 ハイデガーは同著で「存在...